Perang Bubat Kangjeng Prabu Sri Baduga Maharaja, Raja Nagara Galuh Pakuan, hiji mangsa kasumpingan utusan ti Karajaan Majapait. Éta utusan téh dipiwarang Prabu Hayam Wuruk masrahkeun lamaran. Kaleresan Sri Baduga Maharaja kagungan putra istri, kacida geulisna, jenengan Déwi Citraresmi. Sigana béja Sri Baduga kagungan putra geulis, nepi ka Majapait. Turug-turug Prabu Hayam Wuruk tacan ngabogaan prameswari. Ku sabab éta manéhna ngirim utusan, pikeun masrahkeun lamaran téa. Sabada dibadantenkeun sareng putra- garwana, panglamar Prabu Hayam Wuruk ditampi. Malah sakumaha paméntana, Déwi Citraresmi rék dijajapkeun ka Majapait. Alam harita, Karajaan Majapait mangrupa karajaan panggedéna di Nusantara (Indonésia). Sabagéan gedé karajaan nu aya di Indonésia, jadi patalukan Majapait. Malah kabéjakeun kakawasaanana nepi ka Malaysia, Singapur, jeung Thailand ayeuna. Di antara nu henteu taluk téh nya éta Karajaan Galuh Pakuan Ari papatihna ngaranna Gajahmada. Saha nu bireuk ka manéhna, ahli mingpin perang, tukang naluk-nalukkeun karajaan. Ku sohor- sohorna Gajahmada, kakara ngadéngé ngaranna, loba raja nu milih langsung serah bongkokan. Lantaran paur nyanghareupan balatentara Majapait pingpinan Patih Gajahmada. Gajahmada kungsi ngedalkeun sumpah, moal ngadahar buah palapa lamun can bisa nalukkeun karajaan-karajaan nu aya di Nusantara. Ku usaha manéhna, sumpahna bisa tinekanan. Diba waktuna, dibarengan ku para prajurit, rombongan Sri Baduga Maharaja angkat ngajugjug Nagara majapait. Sababaraha poé ti harita, tepi ka hiji lembur, ngaranna lembur Bubat. Kabeneran teu pati jauh ti puseur nagara. Sabada saréréa reureuh, teras Sri Baduga miwarang utusan nya éta Ki Patih Madu. Maksadna nguningakeun, yén anjeunna saputra-garwa parantos dugi ka Lembur Bubat. Sajaba ti éta mundut dipapagkeun, da kitu apan ilaharna, piraku aya awéwé datang sorangan ka tempat lalaki. Prabu Hayam Wuruk kacida bungahna. Cita- cita palay migarwa Déwi Citraresmi, sakedap deui bakal kalaksanakeun. Harita kénéh buru-buru maréntahkeun Patih Gajahmada, supaya siap-siap pikeun mapag calon pangantén istri. Ngan naha atuh dasar Gajahmada, sohor sombong ieu aing, paréntah rajana langsung ditolak. Alesanana, dibandingkeun jeung Majapait, nagara Galuh Pakuan ukur nagara leutik. "Leuwih hadé Sri Baduga Maharaja langsung masrahkeun anakna," Cenah. “Anggap waé Déwi Citraresmi téh upeti, sakalian némbongkeun yén Karajaan Galuh Pakuan taluk ka Majapait, saperti nagara-nagara séjénna.” Bisa jadi lantaran kapangaruhan, Prabu Hayam Wuruk satuju kana pamadegan Patih Gajahmada. Ti dinya gancang ngirimkeun utusan, eusina persis sakumaha omongan Patih Gajahmada. Puguh baé Sri Baduga Maharaja kacida benduna. Salirana langsung ngagidir, ampir-ampiran teu kiat nahan amarah. Sikep urang Majapait, pangpangna Patih Gajahmada,sarua jeung ngahina. Déwi Citraresmi, anak raja, putri sakitu geulisna kudu dianggap upeti nagara jajahan. Padahal ti iraha Karajaan Galuh Pakuan jadi patalukan Majapait? Sri Baduga Maharaja sasauran ka saréréa, “Piisukaneun urang miang ti Galuh Pakuan, pasosoré kula nénjo langit hurung ngempur siga kahuruan. Moal salah éta téh kila-kila, urang bakal nyanghareupan peperangan. Ku kituna saréréa kudu taki-taki, sabab gedé kamungkinan urang Majapait bakal maksakeun kahayangna. Kasauran Sri Baduga écés ngagambarkeun sikep anjeunna, kajeun kudu kaleungitan nyawa, tibatan ical kahormatan diri. Sabalikna pikeun Patih Gajahmada, sikep Raja Pakuan sarua jeung nyieun pucuk ti girang, nangtang kana kakawasaan Majapait. Manéhna gancang ménta idin rajana, seja ngumpulkeun para prajurit Majapait pikeun nalukkeun Sri Baduga sabalad-balad. Sakali deui Raja Hayam Wuruk beunang kaolo ku Patih Gajahmada. Geus kitu mah der perang campuh antara tentara Galuh Pakuan ngalawanan para prajurit ti Majapait. Lantaran indit ti nagara lain rék niat perang, Sri Baduga Maharaja henteu nyandak prajurit seueur-seueur. Atuh dina derna peperangan, jumlahna henteu saimbang. Nya kitu deui pakarang perangna, henteu salengkep tentara Majapait. Akibatna tentara Galuh Pakuan nungtutan jadi korban. Malih lami- lami Sri Baduga ku anjeun, kasambut di pangperangan. Maot dikerepuk mangpuluh-puluh prajurit musuh. Kantun praméswari sareng Déwi Citraresmi, ngaraoskeun kasedih dikantun ku Kangjeng Raja. Duanana énggal mandi beberesih, sarta saatosna teras nganggo raksukan bodas. Putri Galuh sareng ibuna néwékkeun keris kana salirana, nyusul Sri Baduga Maharaja nu parantos maot ti payun. Tanah Bubat beureum ku getih dua wanita suci. Ngadangu Déwi Citraresmi jadi mayit, Raja Hayam Wuruk kacida handeueulna. Cita-cita ngadahup ka putri geulis henteu jadi, gara-gara nurut teuing kana omongan Patih Gajahmada. Tina ngaraos hanjakal, tungtungna brek baé teu damang parna. Mangpuluh-puluh dukun dikumpulkeun, welas-welas pandita ditéang, nya kitu deui ahli panyakit, ngahaja diangkir ti mana-mendi. Tapi, kawantu lain panyakit biasa, bisa cageur upama obatna Déwi Citraresmi. Dina tiasa damangna deui ogé, teu sapertos bihara-bihari. Geus kitu mah kakara Patih Gajahmada ngaku kana kasalahanana. Disangkana Raja Sri Baduga Maharaja, sarua jeung raja-raja liana. Gampang taluk kana kakawasaan Majapait. Malah aya leuwihna, Sumpah Palapa Gajahmada dianggap cupar ku ayana éta kajadian. Nagara-nagara di Nusantara anu tadina aya dina kakawasaan Majapait, nungtutan misahkeun manéh.
Perang saka Wars Ingkang Mahaluhur Kaisar Sri Baduga, Prabu Negara Gender, korban rombongan Utusan saka Kraton Majapahit. Utusan kasebut dilarang kanggo Raja Ayam Pil menehi aplikasi. Kasunyatane Sri Kaisar Baduga duwe bojo, ayu banget, dijenengi dewi Citraresmi. Kayane Sri Baduga duwe putra ayu, nganti Majapait. Salam para ratu Pitik durung kasedhiya putri. Pramila ngirim utusan, supaya ngulungake aplikasi kasebut dhewe. Sawise digawe karo putra, garwane, raja Ayam Prabu Wuruk ditampa. Malah minangka pimpinan, dewi Citraresmi pengin digawa menyang Majapahit. Sadurunge sadurunge kasebut, Kraton Majapahit karajan paling gedhe ing Nusantara (Indonesia). Umume kerajaan ing Indonesia, saengga dadi pitakonane Majapahit. Malah dikandhani daya nganti Malaysia, Singapura, lan Thailand saiki. Ing antarane sing ora gelem Taluk kasebut minangka Kerajaan Karajan Lawas Ari gurune jenenge Gajahmada. sing sing mimpang dheweke, ahli ngarahake perang, a ngalahake krajan. Aku ngrameke- ngrayakake Gajahmada, mung dirungokake Minangka jeneng kasebut, akeh raja milih nyerah langsung pasrah bongkokan. Amarga mandhiri paur komandhan Game Maritim Gajah Mada.Gajahmada kudu sumpah, Aja mangan woh yen bisa digdaya kraton-kraton ing njero Nusantara. Kanthi upaya, dheweke sumpah bisa ditekan. Wayahe, bareng prajurit, Rombongan Kaisar Sri Baduga nyerang negara sing mulya. Sawetara dina saka ing kono, menyang lembur, jenenge lembur Bubat. Bebener iku adoh banget pusat negoro. Sawise kabeh, banjur Sri Baduga takon utusane Ki Guru madu. Maksudku, iku dheweke wis garwane nganti kowe Overtime. Kajaba iku, tuku digawa, nanging umume, piraku ana wanita sing teka menyang papane dhewe-dhewe. Raja Ayam Wuruk seneng banget. gegayuhanipun Dewi dewi nikah karo Citraresmi, sedhela bakal ditindakake maneh. Ulasan isih enggal-enggal dhawuh adipati Gajahmada, kanggo siyap nyang-nyangan nyang-nyangan panganten lanang Cukup kenapa aku nindakake Gajahmada, ngrayakake bangga iki, dhawuhe bapak-bapak banjur ditolak langsung. Alesan kasebut, dibandhingake karo Majapahit, negara Galuh Pakuan mung negara cilik. "Luwih becik Sri Baduga Kaisar langsung ngulungake dheweke. " Ngandika."Ayo ngomong dewi Citraresmi pamrih, nuduhake manawa Kraton kasebut Amus Pakuan taluk menyang Majapait, as negara liya. " Bisa uga amarga kena pengaruh, King Ayam liar sarujuk karo adipati mau Gajah Mada. Saka kono langsung kirim utusan, isine persis pidhato kasebut Pelatih Gajahmada. Wong alus Sri Baduga Kaisar banget grapyak. Live streaming condong, meh ora bisa dibedakake nesu. Sikap Majapahit, paling penting Pelatih Gajahmada, padha karo ngenyek. dewi Citraresmi, putrane raja, putri ayu kudu dianggep pajeg negara. Padahal Kraton Galuh Pakuan dadi pitakonan babagan Majapait? Kaisar Sri Baduga ngundang sampeyan kanggo kabeh wong, "Kita lunga Salam, pirsawan saya nonton langit ora murub kaya kobongan kasebut. Kuwi dudu kabeh, awake dhewe bakal ngadhepi perang. dening dadi kabeh wong kudu spesifik, amarga luwih gedhe kemungkinan Majapese bakal nemoni kekarepane. Telpon Sri Baduga wis jelas nggambarake sikap dheweke, sampeyan kudu kelangan uripmu, tinimbang kelangan awake dhewe. digunakake kanggo Pelatih Gajahmada, sikape Sang Prabu Iku padha karo njupuk motret seneng, nantang kekuwatan Pati.Dheweke cepet takon ijin bapak lan ibune, ngumpulake kumpul Prajurit Majapait kanggo ngalahake Sri Baduga ngganggu. Sepisan maneh Raja Ayam Wuruk kekancan karo Patih Gajahmada. Dudu carane perang wiwit antarane wadhah Garrison mimpin prajurite Majapahit. Amarga dheweke teka saka negara liya kanggo golek maksud perang, Sri Baduga Kaisar ora njupuk prajurit kaping pirang-pirang. Aku ing paprangan, total ora seimbang. Mula meneh Gaman perang, durung komplit Tentara Majapese. Akibaté, tentara Spanyol nuntut korban. Sedhela maneh- lawas Sri Baduga, dear ing kasar. Mati bertepuk puluhan prajurit mungsuh. Mung dadi pramugari lan dewi Citraresmi, rumangsa sedhih dipimpin dening Raja. loro reresik jedhing anyar, lan sawise mati banjur nggunakake keti putih. Putri Galuh lan ibune menehi keris menyang kali, ndherek Sri Baduga Kaisar wis tilar donya saka ngarep. Bubat dadi abang nganggo getih loro wanita suci. Rungokake dewi Citraresmi mati, King saka Ayam Kulit kasebut miskin banget. ambisi mandeng putri ayu, amarga kakehan omong-omongan Pelatih Gajahmada. Nyuwun sewu, pungkasane rem ora babar pisan.Rong puluh shillings kumpul, patbelas pendeta Kajaba iku, luwih akeh pasien, ora sengaja mili saka kabeh wilayah. nanging, penyakit liyane saka penyakit umum, bisa Obat yen dewi obat Citraresmi. Bisa dadi apik maneh, ora kaya ngono langka. Yaiku iku Adipati Gajahmada ngakoni salah dheweke. Ing ngarsane Kaisar King Sri Baduga, padha karo ratu-ratu liyane. gampang kuwasa ing Majapahit. Opo maneh sing Pledge Gajahmada dianggep minangka entheng dening ngarsane iku kedaden. Negara ing Arsip asli ana ing kakuwasan Majapahit, dituntut Pisahake Injil.
Semua terjemahan yang dibuat di dalam TerjemahanSunda.com disimpan ke dalam database. Data-data yang telah direkam di dalam database akan diposting di situs web secara terbuka dan anonim. Oleh sebab itu, kami mengingatkan Anda untuk tidak memasukkan informasi dan data pribadi ke dalam system translasi terjemahansunda.com. anda dapat menemukan Konten yang berupa bahasa gaul, kata-kata tidak senonoh, hal-hal berbau seks, dan hal serupa lainnya di dalam system translasi yang disebabkan oleh riwayat translasi dari pengguna lainnya. Dikarenakan hasil terjemahan yang dibuat oleh system translasi terjemahansunda.com bisa jadi tidak sesuai pada beberapa orang dari segala usia dan pandangan Kami menyarankan agar Anda tidak menggunakan situs web kami dalam situasi yang tidak nyaman. Jika pada saat anda melakukan penerjemahan Anda menemukan isi terjemahan Anda termasuk kedalam hak cipta, atau bersifat penghinaan, maupun sesuatu yang bersifat serupa, Anda dapat menghubungi kami di →"Kontak"
Vendor pihak ketiga, termasuk Google, menggunakan cookie untuk menayangkan iklan berdasarkan kunjungan sebelumnya yang dilakukan pengguna ke situs web Anda atau situs web lain. Penggunaan cookie iklan oleh Google memungkinkan Google dan mitranya untuk menayangkan iklan kepada pengguna Anda berdasarkan kunjungan mereka ke situs Anda dan/atau situs lain di Internet. Pengguna dapat menyisih dari iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi Setelan Iklan. (Atau, Anda dapat mengarahkan pengguna untuk menyisih dari penggunaan cookie vendor pihak ketiga untuk iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi www.aboutads.info.)